壯 年 班 班 訊
第
八 期
主後2005年10-12月
我非常看重壯年班的訓練，這樣的訓練太好了，太需要，太寶貝了。年輕人受兩
年訓練，主要是為著將來主在他們身上的託付，他們平均年齡大約二十五歲，受訓後還要再學習、操練二十五年，到了五十歲纔真正開始盡功用，這就是大部分在座弟兄姊妹的年齡。所以在座的若是經過適當的操練，在神面前更蒙恩，在功用上馬上就可以成為眾召會所需要的。因此，將來的召會是看他們，現在的召會是看你們，但是將來和現在的都同樣重要。
已往在美國灣區，經統計後發現，年輕人送到安那翰兩年受訓，回來過召會生活，我們很驚訝他們繼續在召會中事奉的比例很低。我們就發現，需要更多的照顧他們，因為有許多的試煉和難處，要靠主的恩典來勝過；尤其年輕人學得快，有負擔、願意擺上…，就看自己很高，末了卻成了召會的難處。你如果不怕自己會驕傲，就很容易落在驕傲裏面，如果年輕的弟兄姊妹真是怕自己驕傲，怕自己自以為是，怕自己把事奉當作一個事業，你就應當怕自己驕傲像怕毒蛇一樣。因為許多難處，都是從裏頭的野心和想在主之外得一點甚麼的念頭生起的。有時候我們好像很追求主，卻是利用追求主達到主之外自己要的東西，所以我們都需要主憐憫。
年紀大的人也有我們的難處：第一、腦筋不太好使喚了。第二、肌肉、手腳不太靈便，能像年輕人那樣跑、那樣幹活。驕傲的很少，有誰到了六十歲還說，我要作保羅第二。但年長的人如果沒好好學功課，也會成為召會很大的難處，會成為召會中的死硬派。頭腦是老的、習慣是老的、自居喫的鹽比別人喫的飯多，走過的橋比別人走的路還長。姿態這麼一擺，讓年輕人都怕死了。講起話來一定很長，很少願意講得很短的，好像時鐘特別變慢了，所以你在召會的事奉，到某一種情形會變成使召會頭痛的人，倘若到了那個地步，豈不是很可怕嗎？
我們這裏與年輕人的訓練，基本上是一樣的─真理、生命、事奉；但學習點稍微有些不同。施訓者在這裏帶領這個事奉或操練，都一定盡力照著李弟兄的帶領，照著訓練的規模，但實施到年長的身上，關鍵有點不一樣。在路加福音看到施浸約翰生下來時，無論撒迦利亞、西面、亞拿也罷，他們都是年紀很大的，但他們的靈非常強，非常新鮮，是活在靈裏、活在聖靈裏面的。他們的行動是跟上聖靈的帶領，因此聖靈把他們帶到基督那裏。所以年紀大的弟兄姊妹一定要反我們的天然，教我們靈是新鮮的；因為聖經沒有一點給人看見人的靈是會老的。身體、頭腦年紀大了會老，但是你的靈祇要是你活在神的面前永遠是新鮮的，能接受神的啟示，能在神的手裏被祂使用。但是你犯了罪、發了脾氣、跟妻子、跟弟兄吵了架，你的靈就老了。所以你一定要看見事奉的本錢，就是這個靈。今天是靈的時代，誰靈強、誰靈新鮮，誰就在召會裏接受託付，作今日的得勝者，所以沒有一個人可以自己覺得自己不行了！祇要你活在靈裏，靈就會帶領你，賜給你復活的力量。
有人問：壯年班的訓練到底是緊一點好呢？還是鬆一點好？其實我是主張要緊。但這個緊法和年輕人的不是太一樣。年輕人年紀輕，性格還能改，還能進步。照著性格三十點—真、準、緊…慢慢操練就能進步。壯年班三十五歲以上要來改，好像不太容易了，木頭長成甚麼樣就是甚麼樣，所以要你性格改不太容易。但你也不要太難過，這是沒辦法的事，可是有許多的追求的確要緊，這會幫助我們對於許多重要的東西能很強、很透的進入，所以能緊一點是好的。
講到教育，世界的人幾千年來都在教育，已慢慢摸出一個制度。「制度」意思是說，照著這制度來作的話，那個果效比較大。制度的特點都可以採用、參考。各國的教育制度差不多都是：第一、分班教育。就是把程度差不多的人分別出來，給他們同樣的訓練，那一個果效就比較大。我們在這裏報了名，參加壯年班的訓練，這就是在許多的聖徒中間分出來了，叫你們在這一個分班裏有追求。第二、這個教育若要有果效，一定要把所教的、所學的那些功課有考試。沒有考試，請想想看，我們大家都從學校出來，若是學校說，不需要考試，大家誰來、誰不來，誰讀、誰不讀都可以，大家一定很高興，三年、四年畢業學不了甚麼東西。所以那個考試就逼得人從被動的情形裏緊起來，你不及格就給你當掉，你考的好就有獎品，所以教育一定要有獎懲制度。分班教育、按時考試、獎勵懲罰這些東西加起來會拉緊那個學習精神，能在追求上精益求精，往前去。我相信你們在這裏作的，多半也是符合這些原則。
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劉遂弟兄在壯年班門前留影 |
每一個基督徒都需要在生命上、真理上及事奉上這三方面並進。在生命的方面，所有今天主給我們看見這時代職事，給我們的供應、信息，都是為著我們主觀的經歷。因為神的經綸頭一件事，就是神把祂自己分賜到我們裏面。那請問：神把祂自己分賜到我們裏面，你經歷了麼？你今天讓神分賜到你裏面多少？你這個月讓神分賜到你裏面有多少？在某一項生命的追求上你讓神進到你裏面有多少？一定要有經歷。既然神給我們的異象這麼高，這麼寶貝，這麼好，不是僅僅掛在牆上、天花板上叫我們欣賞的。銀蘋果放在金碗裏，一定是給我們喫的，給我們享受的。我覺得我們大家在這裏經過一年，或一學期，至少要學會自己接觸主。每天、每時刻你轉向神，讓神把祂自己作到我們裏面；神不是拉著我們的鼻子，把祂自己灌到我們裏面，祂要我們喫祂、喝祂，這一個就需要我們的配合，而這一點乃是一切的基礎。若是我們參加壯年班，經過了一年、兩年以後，你有紮實的根基，那你將來就可以在許多的場合知道你能憑神活著，經歷主作生命。
第二、你要追求瞭解你的光景是不是在生命的裏面。任何一個東西你要是不知道怎樣評估，你就不知道你到底是往前呢？還是停頓呢？還是轉回頭了？屬靈的情形，裏面的新鮮，靈的敏銳，對生命、平安的感覺，這個要非常靈敏，要知道你在主的交通裏到底是怎樣。第三，我如果知道自己不行了，我怎樣主動的回到神的面前能有一個新的開頭，我們每一個人都要學會這個。因為我們跌倒是家常便飯，我們很容易跌倒，很容易軟弱，很容易變節。但跌倒了一百次，又起來了，比跌倒十次而不起來的學的更多。我們一定要學怎樣回到主的面前，這在生命上非常重要。祇要你生命的光景很好，你那個生命就一直在那裏長。那個長不需要你努力的，沒有一個人能彀努力叫自己長。你祇負責叫自己生命的光景好，是活潑，是新鮮，在生命平安裏面，你和主沒有間隔，主就在你身上能彀帶領。我如果是活在生命裏面，是曉得在生命裏面的光景是怎樣，不在生命的光景裏是怎樣，那你就有一個很大的可能性，能彀避免成為宗教；宗教就是沒有生命而光有那一套的作法，搞來搞去結果變成宗教了。
今天神的召會，主的恢復，要蒙拯救，脫離墮落，一定要在活潑新鮮的靈裏面。甚麼時候靈不行了，你馬上有感覺，但是你不要以為這一個很容易。我知道有很多弟兄姊妹，在他那個所在的召會，擘餅、禱告聚會，終年就是那個樣子，他也沒有甚麼感覺，他說就是這樣，那有甚麼辦法。那一套都有，但真正裏面摸著主，記念了主，喫到主的很少。但是別人可以無所謂，你應該有感覺，你應該有負擔禱告說：「主阿！每一次我們應該深深的摸著你。」他是不是在靈裏活著？我應該如何幫助他？如果缺少這一個，你可能很熱心作很多，但都是在宗教裏面，效果不大，不能應付神今天經綸的需要。雖然很多時候，你知道服事沒有果效，不能將人帶到生命裏，不能供應、餧養他們，叫他們靈裏活過來，叫他們生命新鮮，但是起碼你知道你自己有沒有作到，你願意到神前禱告，你願意再來學這個東西，就不至於依然故我。我希望每個壯年班的弟兄姊妹畢業後，對這個要非常清楚，你纔能應付神在這個時代的需要。
有主的供應餧養、有主的同在、有新鮮的光景，但生命能不能長大，還有一個重要因素，就是是否有讓基督的死執行到你身上？叫你的天然、己、肉體能消減，讓基督的生命能彀長大。年齡大的人，若不好好追求這個，基督的生命長進就很成問題。我聽說有些青少年聚會，很喜樂，一彈吉他、唱歌，很火熱，真是有靈，你也不能說他沒有靈。但到下午休息時，他一看見鄰居梨子成熟了，就約了兩、三個青少年，爬牆摘梨子回來喫。年輕人花樣真多，他作了沒有感覺，不知犯錯了。因為靈的三大部分之一的良心昏暗沒有感覺，你如何能說他靈裏強呢？青年人很多是這樣，求主憐憫。也許你們在台灣不是這樣，我在別處看見是這樣。當然他們需要在生命上來追求、長進。雖然我們不會爬牆摘梨子，但我們回家罵孩子的方式，顯示出我們的肉體還是很大。你都覺得別人該罵，該責備，但你都不覺得你這罵都是在肉體裏頭，這個不學，你如何帶弟兄姊妹往前？所以，接受基督的死，接受十字架的死，把自己擺在死地，否認己，慢慢的由從外面的罪，逐漸到深入細部的情形，你就可以感覺你的生命逐漸的在成長了。所以，這個東西很要命，你若不在這方面長進，將來你的事奉，很不容易有突破，也不容易應付神的需要。
這裏訓練要緊，緊甚麼？就是天天摸著主，這方面要緊。我怎麼有力量對付？先不管能否對付，應當先到神面前認罪，恢復交通。你的認罪由外面粗魯的東西認起，慢慢就深入。如在背後說人的話，或是說話雖然很謙卑，但含意裏卻盼望得著人的高舉。有一件事，你不願去作，你卻講一個不是真正理由，但你所講的理由，別人很難拒絕。大家在社會久了，都很懂得這一套。慢慢的，在神面前該作的沒有作，不該作的卻作了。儘量要在神的光中看見自己的情形，這樣很有益處。但是這個會不會造成一種情形祇看自己，而落在反省自己？這個講究就在是否有靈，在靈裏就是蒙光照。若不是在靈裏，而是自己找出來的，對付了也沒有用。
關於真理，我不知道你們一期或一年內，有多少真理要進入，不管是高峰真理或結晶真理，那些都是寶貴至極，你能操練到一個地步，背誦綱目或甚麼，你愈這麼作，你愈覺得這真理有味道，那你這真理追求就對了。如果你反覆讀三、四遍，都很有味道，表示你在靈裏。若不在靈裏，就會覺得都是一樣，這些我早就知道了。例如有人向你講解金鋼鑽，講三遍，你就厭煩。若這金鋼鑽是你的，而有人向你講解這東西，你就愈看、愈聽，愈覺得寶貝，因為你摸著了實際。我每次來背神的經綸、永遠計畫，都要把我們作到基督裏，我每次讀都覺得很寶貝，不會討厭，都覺得自己很糟糕，實在需要主更多作到我裏面。你也許說我驕傲，我並不驕傲，因為神要作到我裏面，成為我的內在素質，還有甚麼比這更好？我今天就缺這個。弟兄姊妹，在這裏訓練中帶我們讀的，都是好的。但要注意，你的禱告及讀經，光是在頭腦裏讀道理，則讀來讀去就煩了。但你若摸著實際，神在創世以前揀選了我們，需要摸著那個真實、實際，這是我在真理追求這一面，惟一要求你們的。
我們知道神的話都是有內容的，說明一些屬靈的事實。若沒有內容，就是空話。而世界的話說明世界的事情，我們一讀、一聽，我們就懂甚麼地方有地震，發生甚麼事，不必禱告就知道。但是屬靈的事實，若沒有在靈裏，你可以把神的話背的很熟，但卻不覺得有甚麼可珍賞的地方，因為你沒有摸著靈，沒有啟示，沒有亮光。若我們在屬靈的事上，看見屬靈的事實，你馬上會有感動，馬上會有反應。比方說
: 神在創立世界以前，在基督裏揀選了我們，你就對在基督裏有感覺。若不在基督裏，就揀選不到我們。你抓住這個，你會敬拜主，感謝主。聖經都是神的話，都是藉著人寫的話，但人寫的話有神的話。突破人的話，摸著神的話，就摸著屬靈的實際。我們讀神的真理，需要追求這個，寶貝這個。
在事奉上，若看見異象，我們會有定向，有目標。你看見中央山脈，就是看見異象，但光看見中央山脈卻不去走，它永遠是異象，不是目標。我們應對主說 :
「主啊 ! 我們願向這異象、目標往前，讓基督身體得著建造。」在事奉上要注意：一、讓弟兄姊妹活，成為活力人；二、成全弟兄姊妹，個個依其度量而盡功用。理論上如此，但實際上很難。因為會有打岔，可能是自已或是別人。例如
: 配搭時和人吵架，或被傷害，就容易產生隔閡，但無論如何，目標不能改變。三、弟兄姊妹配搭，建造一起，但不是外面組織，而是生機的聯結。這三項乃為建造基督身體最重要的點，提供弟兄姊妹作為參考。
◎劉 遂
~實行午禱蒙恩見證~
自從九月初來到壯年班受訓，在上課期間每天下午，大約兩點二十分左右，我就坐在地下室餐廳的角落，靜靜的面對牆壁，不住的禱告，心中有說不出的嘆息。這是我頭一次經歷個人與主的親密交通。
馬太福音六章六節，主說：「你禱告的時候，要進你的密室，關上門，禱告你在隱密中的父，你父在隱密中察看，必要報答你。」關上門的禱告是一種隱藏的生活，也是一種扎根的生活。這樣的生活，教我們與主有直接、親密的交通。
自從九月五日開訓以來，最蒙恩的點之一乃是藉著午禱建立了定時禱告的生活，初嚐「費時雖不多，喜樂已難言，當我座前小逗留」( 詩二八七 ) 的經歷。我作基督徒三十三年多了，每逢召會中有關於禱告的教導，我就立志要成為一個禱告的人，但都未能成功。壯年班訓練要求每天實行午禱，且要集中操練，相當幫助我外面的人受約束。再由教師仔細教導我們，如何運用禱告的時間並與主有個人情深的交通。
壯年班訓練幫助我們操練定時禱告，建立我們與主個人情深密切的關係。如果與主之間沒有建立正常的關係，又如何能與肢體之間建立起正常的關係呢？
想到救恩是以家為單位，事奉也是以家為單位，再看看我們家的兄弟姊妹，家家愛主，如果父母還在，不知道有多麼喜樂，更何況我們天上的阿爸父。想到這裏，我就會一樣一樣的，帶到神面前去祈求，求主保守衪的兒女個個愛主。也求主保守我能一直活這樣的生活，直到那日。 ◎學 員/李高淑華
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這學期我被安排在總務組，負責修繕工作。包括修理床架、電燈、水龍頭、馬桶水箱等。因著這些項目的服事，認識了好多學員，因為大都要到學員寢室工作，所以就一面修，一面有交通。
這學期，加入了影音組的專項服事，這對我而言，完全是陌生的領域。一開始的動機，是希望藉著服事，能實際的學習和認識影音專業的知識，進而能在所在地召會盡上一分功用。等到開始配搭後纔知，還不是知識的問題，而完全是靈裏的故事，以及性格與配搭的問題。每一次的服事，都是一場爭戰，非得操練靈不可。
在專項服事的配搭上，我被分配整理教師休息室。兩位春季班的姊妹與兩位秋季班的新學員一起配搭。教師休息室有兩張單人床，一間衛浴設備，及衣櫃、書桌等。設備簡單而樸實。我們的工作就是：每當一位教師住過，我們就要大從浴廁、鏡檯、床單、枕頭套，小至茶杯等一切細微的事都要重新清理或更換。
在膳食服事上應該說也是在壯年班一項特別的訓練，在我己過的年日裏沒有機會有分這樣的服事。尤其服事對象是這些在講臺上課的教師。當我們知道他們要與我們一同用餐時。我們深處會激起一種莫明奇妙的興奮。在給這些教師盛裝飯菜時，就會格外謹慎而又細心，惟恐他們喫的不夠，營養不足。不論他們有多年輕，在我們這些學員的眼中，都把他們當作我們的前輩，看到他們到餐廳，在位置上坐定，把菜飯送進口中後，我們的內心纔穩妥踏實。
在專項服事中，我參加資訊組，負責電腦資料的輸入，內容包括壯年班學員的開展操練情形及學員出缺勤狀況，做統計數據的建檔管理，以及班訓或其他資訊輸入等。
我會選擇膳食組，是因為我們不僅有屬靈生命的需要，也有肉身的需求。主如何用五餅二魚餧養人，使人得飽足，同樣，我若在飯食服事上忠信，也能使壯年班的弟兄姊妹得到供應和喜樂。
這學期的專項服事，主把我擺在園藝組，我覺得很喜樂，因為這是我所求所想的。每週三早上，園藝組的弟兄、姊妹來在一起晨興、交通，覺得非常享受，配搭也很甜美且生機。有時給花草樹木澆澆水，看見牠們得?滋潤、綠意盎然，就覺得我們的靈也要常被那靈澆灌，纔能彰顯主。有時耙耙枯葉，讓綠地露出來，何等美麗。想想屬靈的生命也是這樣，必須讓主天天耙掉我們老舊的心思，教我們藉?心思的更新而有新陳代謝的變化，好讓神的生命得以長大。 在這配搭中，印象最深刻的是跟著于弟兄學種花；首先必須把一些小石頭擺在花盆底部，然後再舖上九分滿的土壤，土壤裏面藏?許多硬石頭先挑出來，纔不至於阻礙花的生長。平時我也喜歡養花蒔草，不過常常容易枯死，經過于弟兄的指導，我終於清楚關鍵在於底部不透氣。
懷著興奮的心情，抱著操練的態度，來到壯年班，在專項的服事中安排在文書組，並擔任組長，深感惶恐。一面也感謝主給我操練的機會，我與張懷頌弟兄一起配搭服事印製上課用的講義，與弟兄的配搭非常享受，我們沒有不同的意見，都是在交通中服事。他印製我就裁切，他裁切，我就印製，二人服事如同一人。
本學期我的專項服事與上學期相同，仍留在文書組，稍有不同的是分配在聽抄小組。聽抄不是一件容易的事。除了需有速記的本領之外，它須有耐心重覆傾聽錄音帶，並迅速記下，且作適當的分段。這些事由小組的其他學員負責，而我負責修飾、改正，以達「信、達、雅」之目標。
壯年班受訓學員中有彈琴專業素養的姊妹並不多，因此主就催促我自願參與這項服事。我覺得在服事彈琴的事上，尤其需要主的恩典與加力，以及喜樂的心和儆醒的靈。
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| 在壯年班曾經上過「二千年教會歷史」的課程，使我印象深刻，每一堂課都深深的摸著我。特別讀到早期的基督徒，自年輕時被主得著，為福音將一生奉獻給主；如此愛主，甚至甘心為主殉道，實在激勵我們。因此在七月中旬，我們有一次「福音來華兩百年之旅」。盼望能從馬禮遜到中國開始，至倪柝聲弟兄被主興起盡職這一段的歷史，藉著親身走過他們的足跡，來感念前人為福音忠信受苦的艱辛歷程。
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一、壯年班積極響應並配合購建台島「中部相調中心」負擔之行動：
十一月五日上午全台長老同工們齊聚於中興新村，為著台島眾召會的相調漸趨頻繁，急切需要建造一座相調中心，以供各地聖徒有一完善之相調場所。為此，弟兄們同心合意，決定購置位於中興新村會所後方一筆面積一千四百坪的土地，所需土地為一億五千四百萬元，建物為二億四千六百萬元，總計共四億元，由台島眾召會藉「互通有無」的財常奉獻原則，共襄盛舉，完成相調中心的購地與蓋造。預定於2006年夏天動工，兩年後完工啟用，平日將作為壯年班訓練之場所，並提供各地召會相調使用。壯年班全體學員聞訊至為雀躍，一面加強代禱並在各地積極推動以配合身體的行動。
二、學員熱切歡迎韓國壯年班學員來台移訓：
韓國壯年班學員二十三人(弟兄十一人、姊妹十二人)，於十一月七日(週一)下午抵達壯年班。受到壯年班學員熱烈歡迎。移訓期間由草屯召會接待住宿，生活與課程均與學員們同步相調，短短兩週相處，兩地學員彼此相依、相惜，在神聖的愛一生命裏聯結為一。 訓練在週末為學員們安排台中市召會及南投、埔里等召會訪問並與歷屆壯年班學員相調交通。
十一月十七日(週四)下午，韓國學員們懷著不捨的心與我們一一握手道別，兩地學員彼此擁抱，離情依依，在相互祝福的聲中，前往龜山召會訪問相調，並於次日搭機返回韓國。
三、韓國眾召會負責弟兄來台訓練並訪問壯年班：
韓國眾召會負責弟兄共九十六位，於十二月五日(週一)來台，入住佳安相調中心，開始為期一週的訓練，台灣福音工作安排壯年班學員分二梯次(一梯次十二月五日至七日、二梯次九日至十日)，每梯次十六位，參與櫃台總機、會場影音、廚房及餐前、餐後等服事，學員們對於能有分此次的服事，深覺喜樂而榮耀。
十二月七日下午，韓國負責弟兄們移訓台中，八日下午至中興新村壯年班作短暫訪問，受到全學員熱烈歡迎，在聆聽二位學員的蒙恩見證並觀賞壯年班訓練多媒體簡介，再順道瀏覽台島中部相調中心的美地後，纔揮手與學員們道別，南下高雄繼續訓練課程。
四、期末外出展覽相調各地聖徒爇烈迴響：
十二月十六至十九日為壯年班2005年秋季班期末外出展覽相調，共訪問板橋、永和、林口、泰山、淡水及三重等六地召會，由全體學員展示詩歌合唱及訓練蒙恩見證９內容精彩而感人，並有多處召會聖徒受感，原報名參一訓練的行列。
吳有成弟兄甫經換腎手術，大病初癒，聞訊特於十八日晚上專程趕往淡水召會參加展覽相調，對學員們認真學習、盡心竭力投入訓練而得的豐碩果實，給予肯定嘉勉，並鼓勵當地聖徒踴躍參加壯年班訓練，好作神時代的器皿，豫備新婦，迎接主的來臨。
五、學員一同進入二OO五年感恩節特會錄影訓練：
今年感恩節特會已於十一月二十四至二十七日在美國亞特蘭大市舉行，由相調弟兄們配搭，共釋放六篇信息，主題為「主的來臨」，從舊約瑪拉基書啟示，我們需要被醫治的基督重構，為著祂的來臨。到新約題到信徒為著主的來臨，該有的豫備，至終成為拿細耳人，就是對神有時代價值的人，與神時代的行動配合以轉移時代。
壯年班於十二月二十三至二十五日排訂錄影信息課程，學員們均能全神貫注，竭力進入，並藉分組禱研背講，被神聖的啟示所構成。
六、壯年班二OO六年春季班開始招生並受理報名：
二OO六年壯年班成全春季班預定於二OO六年三月六日開課，將招生六十名(額滿為止)，招生通啟已寄發各地的召會，歡迎各地壯年班的行列，作神時代的器皿。詳細內容請參閱招生通啟，可向各地召會索取，亦可上網下載通啟及報名表資料。
韓國壯年班學員與服事者合影 |
韓國壯年班學員移訓上課情形 |
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愛裏扶持共勉勵 |
學員們熱烈歡迎韓國眾召會負責弟兄們來訪受到學員們熱烈歡迎 |
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保守我們心相繫 |
學員為韓國眾長老來訪作訓練蒙見證 |
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吳有成弟兄對學員的殷勤服事至為珍賞 |
余潔麟弟兄親筆留言勉勵學員 |
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學員們在至佳安為韓國長老們服事膳食 |
余潔麟弟兄訪問壯年班與學員們歡聚 |
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在佳安服事韓國眾長老訓練的學員們 |
